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文化创意产业:意义的生产与消费

[日期:2012-08-20] 来源:山东社会科学  作者:陈小申 [字体: ]

文化创意产业:意义的生产与消费

陈小申

(中国传媒大学文化产业研究院,北京 100024)

  [摘要] 文化关乎生命的“意义”或价值,文化创意产业的主要功能之一就是“意义”的生产和消费。文化的变迁、技术的进步必然导致“意义”的生产和消费方式发生相应的变化。在当下文化形态和信息传播技术条件下,文化创意产业具有广阔的发展空间。

  [关键词] 世界观;主体性;核心价值观

  [中图分类号]G114 [文献标识码]A [文章编号]1003-4145[2011]12-0039-03

  目前,文化创意产业的兴盛成为政治、文化、经济等领域的一个热门话题,只要稍加观察和留意,就会对经济文化化、文化经济化,或者说文化产业化、产业文化化感同身受。对此,不少学者从大众文化需求、资本、政策等方面加以诠释,也得出了许多富有理论价值的结论。不过,值得注意的是,文化需求是人区别于动物“生命活动”的“生活活动”的本能追求,尽管受到时间、支付能力、环境条件的制约和影响,但其对某一产业而言是一个隐含、潜在的必要条件;资本追逐利润的人格化特性也不能想当然地左右有规律的产业格局的重构和产业的升级;政策在市场经济条件下所起的更多是一种顺水推舟、锦上添花的作用,行政命令或政策引导只能在符合经济规律的前提下才能发挥积极作用。因此,我们应该对文化创意产业的勃兴做多层次、多维度的思考。

  一、文化之于生命的意义

  文化是一个名副其实的容易引发争议的“金苹果”,不同学科或专业背景的学者各有其文化的定义。尽管表述不同,但有一点是谁也不能否认的,那就是文化关乎生命的意义和价值,生命本来是没有意义的,为了使生命富有意义,人类才创造了文化。对此,许多哲人用不同的语言表达了同一个思想。

  英国学者雷蒙·威廉斯在《关键词:文化与社会的词汇》中关于文化的定义具有特别的代表性,他认为:“在考古学与‘文化人类学’里,‘文化’或‘一种文化’主要是指物质的生产,而在历史与‘文化研究’里,主要是指‘表意’(signifying)或‘象征’(symbolic)体系。”①同时,雷蒙·威廉斯将文化作为一种特殊生活方式,能够表达某些意义和价值,将文化与意义有机联系在一起。符号学的代表人物卡西尔直言“人是文化的动物”,是能够创造并使用符号表达其生存意义的动物,并认为“人只有在创造文化的活动中才成为其正意义上的人,也只有在文化活动中,人才能获得真正的‘自由’”②。美国文化批评家贝尔也持有同样的观点:文化是指由人类创造和运用的符号形式的领域,它主要处理人类生存的意义问题。

  的确,什么样的生活才是值得经历的生活,什么样的生命才是具有意义的生命,每个人都在各式各样的心物交感中体认生命的意义。文化的意义产生于人们心灵的沟通的意愿,通过文化的体验和理解,复原它们所表征的原始体验和所象征的生活世界,正是理解使个体生命体验得以延续或扩展,使表达具有了普遍的意义,使精神世界成为具有相关性和互通性的统一,使历史在阐释中成为现实。这也不是去把握一个事实,而是去理解一种存在、潜在性和可能性。理解不是为了寻求新的知识,而是为了解释人们存身其间的世界。在某种意义上说,文化渗透在我们的日常生活和精神生活中,它构造着我们的生活世界,也塑造着我们的身体和灵魂。如果说文化是“表意或象征体系”,那么,审美文化则是这体系中重要的组成部分。感性是审美文化区别于其他文化领域的根本规定性,但这并意味着它可以与别的文化领域毫不相干,审美文化总是与特定的历史时期的宗教、政治、哲学、道德、科学、经济等文化领域纠缠在一起的,甚至可以说它就是政治、科学、经济的派生物。

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