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人类不宽容灾难与对宽容的追求

[日期:2012-06-08] 来源:山东社会科学  作者:李学迎 [字体: ]

人类不宽容灾难与对宽容的追求

李学迎

(华南理工大学建筑学院,广东广州 510641)

  [摘要] 据其历史进路,宽容可分为古典宽容、宗教宽容和现代宽容。文章分析了它们各自的含义,简述了人类古典宽容时期、宗教宽容时期与现代宽容时期有代表性的不宽容灾难,并说明不宽容灾难与对宽容的追求贯穿人类社会的始终,说明人类的宽容状况正在不断改善,而宽容的制度化则是宽容进步与改善的表征与佐证。

  [关键词] 古典宽容;宗教宽容;现代宽容;不宽容灾难;宽容追求

  [中图分类号]B82 [文献标识码]A [文章编号]1003-4145[2012]06-0144-05

  人类社会长期充斥着不宽容灾难,但人们从未停止过对宽容的追求,人类发展史正是一部宽容追求史。宽容的研究成果已比较丰富,但对宽容的历时性发展一直缺少明确说明,缺乏对其各个阶段的宽容、不宽容、不宽容灾难及化解之道的比较分析。本文拟对上述问题进行阐释和梳理。

  一、宽容与不宽容

  (一)何谓宽容

  据其历史进路,宽容可分为古典宽容、宗教宽容和现代宽容,在不同阶段,其含义存在一定差异。

  1.古典宽容主要指依存于以宗教为代表的传统文化的宽容思想和藉此为指导的宽容行为,也包括传统社会的正式制度中的宽容原则和受此约束的行为,此类宽容亘古既有。基督教(包括天主教、东正教、新教)与儒教中的宽容思想以及藉此为指导的宽容实践均可视为古典宽容。

  2.宗教宽容,指的是尊重人们的宗教信仰自由。广义的宗教宽容是和政治宽容、法律宽容、文化宽容等同等分属于某一领域的宽容,其在人类史上长期存在。而作为宽容发展阶段之一的宗教宽容则专指在欧洲传统天主教地区确立宗教信仰自由的阶段,它是自中世纪后期到19世纪人本主义宗教宽容思想逐步得以确立的阶段。该阶段有代表性的不宽容是长期的宗教腐败、宗教暴力以及宗教战争等,此地当时的宗教信仰差异成为社会排异和造成不宽容灾难的重要因素,且这一基于宗教信仰差异的长期不宽容在人类史上无其他宗教可出其左右,使得宗教宽容问题成为此地当时的主要宽容问题,又由于消除此不宽容灾难所实现的宗教宽容是现代社会宽容的重要基石,故可以将此地当时的宗教宽容视为代表宽容发展的一个独立阶段。

  3.现代宽容,是宗教宽容所确立的尊重人权和自由的价值原则在现代社会各领域的普遍性应用,它强调基于世界的多样性、社会的复杂性和人的理性的有限性等,尊重人的基本自由与权利。它要求面对交往对象的差异性和多样性,社会各行为主体应在真诚与相互尊重的基础上通过沟通寻求共识。

  古典宽容与宗教宽容的区别在于,前者主指以宗教为代表的传统文化中的宽容思想与相应实践,而后者指尊重不同宗教以及同一宗教不同派别间的信仰自由。

  (二)何谓不宽容

  在诸多既有宽容文献中,均有宽容的定义或概念,但却缺乏对何谓不宽容的明确说明。不过,无论是对于古典宽容、宗教宽容还是现代宽容,我们都可从相关文献推论出其所对应的不宽容。

  1.古典不宽容。基督教与儒教的宽容思想与宽容实践均可被视为古典宽容。基督教宽容思想以“爱”为核心,从根基于“爱”的基督教教义就可以发现什么是传统基督教社会的不宽容。例如,《圣经》要求基督徒应帮仇人把压在驴身上的难以承受的重负挪开。如果遇到了类似的情况,基督徒按照《圣经》的教谕去做了,那就是宽容;否则,就是不宽容。据此,我们便可以界定古典不宽容,它指的是未能充分内化以宗教为代表的传统文化中的关于忍耐与仁爱等的宽容思想,未能充分内化传统正式制度中的宽容原则,从而未能力行宽恕与践行仁爱。

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