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小说叙事:从方法论到本体论的突破——略论新时期具有后现代主义特征小说中的叙事

[日期:2013-09-09] 来源:山东社会科学   作者:王 源 [字体: ]

小说叙事:从方法论到本体论的突破——略论新时期具有后现代主义特征小说中的叙事

王 源

山东社会科学院,山东济南 250002)。

  [摘要] 在对西方后现代主义文学的模仿、借鉴及由其启发而逐渐自主创新的过程中,新时期具有后现代主义特征的小说对传统叙事法方法论的突破和延展是较为广泛的,如在文本的去主体化、叙事的破碎与断裂、语言结构的拼贴、情节的漂移、界限的消解等诸多方面,均体现出新时期具有后现代特征的小说将叙事从一种小说创作的方法提升为小说创作的本体性意义的鲜明特征。

  [关键词] 小说叙事;方法论;本体论;新时期小说;后现代主义特征

  [中图分类号]I207。42 [文献标识码]A [文章编号]1003-4145[2013]08-0072-05

  在西方近现代思想文化发展史的进程中,自尼采提出“上帝死了”的命题以来,人的主体能力受到了全方位的重视,经过长时间的发展,以逻各斯中心主义、在场的形而上学、本质主义为特征的理性主义思维逐渐框衡世界。然而,随着在这种逻辑化、本质化世界图景中人的虚幻化、模式化、异化倾向的出现,以及资本主义社会发展到工业、后工业社会阶段种种本质性矛盾的爆发,理性主义和现代性受到越来越多的非难和不满。于是,20世纪中期,一种关乎个体现实存在,且敢于怀疑和批判一切“神话”的理论模式应运而生,后现代主义思潮以其强有力的对固有思维体系、价值观念进行解构、重塑的方式登上了历史的舞台。20世纪80年代,西方后现代主义尤其是其文学、文化思潮开始传入中国,为中国新时期文学的发展提供了全新的思路和开阔的视野。它全面促进了新时期文学观念的更新和嬗变,将中国当代的文学创作者和研究者从原有单向度的政治意识形态的观念束缚中解放出来,为其提供了新的个人化、多元化的视野全面观照和思索现实世界中各种复杂、深刻的问题,由此在一定程度上促成了新时期文学创作及研究的多元化和复杂性的发展样态,并对中国当代文学的哲学精神和文体意识的提升产生了独特的影响。

  在中国新时期文学的发展中,自20世纪80年代中期以来,具有某些后现代主义特征、色彩的文学作品开始不断涌现;结合这种创作实践的新情况,借助传入的西方后现代主义相关理论进行文学批评及理论研究的学术实践也在不断增加和深入。伴随新时期文坛这种以“后现代”为关键词的情况出现的,是一系列值得我们深入探讨的问题。自20世纪80年代中期至今,西方后现代主义思潮和新时期文学,分别作为影响方和接受方在震荡中逐步完成模仿、吸纳、借鉴、反思的融合过程。在这个过程中,作为接受方的新时期文学,在对西方后现代主义思潮的影响不断吸纳、融合甚至反拨中,亦有在后现代主义特征方面的自适性、主体性的发展。

  从客观上看,后现代主义思潮的产生和发展是与西方文化及文学传统紧密联系的,中国新时期带有后现代主义色彩的小说,相较于西方后现代文学来说,在整体上缺乏足够统一和完善的理论资源与精神内核,因此对“后现代主义”的接受在叙事层面上格外偏重和突出。新时期具有后现代主义特征的小说在叙事上改变了传统的叙事模式,突破了现代主义的“权威”,以旗帜鲜明的叙事理论的创新与革新,为新时期小说烙上了现代之“后”的印痕,给当代中国文坛带来了极大的震撼。

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