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藏传佛教与印度佛教

[日期:2013-02-16] 来源:山东社会科学   作者:姜 秡 [字体: ]

藏传佛教与印度佛教

姜 秡

(中国社会科学院世界历史研究所,北京 100004)

  [摘要] 作为意识形态,宗教的产生既与特定的社会和历史环境相联系,又有文化上的继承和渊源。藏传佛教也不例外。西藏的地理位置与印度和尼泊尔接壤,其佛教的输入源泉(特别是后弘期)主要来自印度,因此,藏传佛教与生俱来就带有印度佛教的胎记;另一方面,西藏之所以能够接受印度佛教,也与其自然环境、社会结构以及藏族当时的心理等因素密切相关。

  [关键词] 藏传佛教;印度佛教;喇嘛教;西藏

  [中图分类号]B949 [文献标识码]A [文章编号]1003-4145[2013]01-0074-14

  藏传佛教,也称喇嘛教,是中国佛教内部三大派系之一,流行于中国的西南部,包括西藏以及四川西部、青海南部、甘肃南部、云南西北部和内蒙的部分地区。由于西藏特定的地理位置和特殊的历史,藏传佛教与中国另外的两支佛教,即汉地佛教和南传上座部佛教有着显著不同,成为中国多元文化传统中极富特色的一支文化。

  作为意识形态,宗教的产生既与特定的社会和历史环境相联系,又有文化上的继承和渊源。藏传佛教也不例外。具体来说,西藏的地理位置与印度和尼泊尔接壤,其佛教的输入源泉(特别是后弘期)主要来自印度,因此,藏传佛教与生俱来就带有印度佛教的胎记;另一方面,西藏之所以能够接受印度佛教,也与其自然环境、社会结构以及藏族当时的心理等因素密切相关。

  下面从印度佛教的特点、印度佛教向西藏的传播、藏传佛教的形成以及印度佛教与藏传佛教的共性等几个方面分别加以论述。

  一、印度佛教思想演变的轮廓

  众所周知,佛教产生在印度,却在东北亚(包括中国、韩国和日本)和东南亚发扬光大,广为流传,成为世界性的宗教。在印度本土,从佛陀创立佛教始,到13世纪初伊斯兰教国家的入侵者把印度仅存的密教中心———超戒寺(也称超行寺或超岩寺)烧毁,以此为标志宣告佛教在印度本土绝迹,①其间大约经历了16个多世纪。在这些年间,佛教在印度的发展经历了几个阶段。了解这几个阶段大致的发展状况,特别是与西藏传入佛教的前弘期(约7~9世纪中期)和后弘期(11世纪以后)相应的这一段印度佛教的状况,有助于人们认识印度僧人究竟传播了什么样的佛教到西藏。

  大致说来,佛教在印度的发展经历了5个时期,即释迦时代(创立佛教之初~佛陀涅?后一百年)、部派分裂时期(佛陀涅?后一百年~涅?后四百年)、大乘和小乘流行时期(公元1世纪~5和6世纪之交)、大乘鼎盛时期(5和6世纪之交~7和8世纪之交)和密教化时期(7世纪~10世纪末)。②如果对这5个时期的教义、仪轨的变化和兴衰进行叙述,这将是一门精深的学问,远不是笔者所能胜任,而且与文章主题也离得太远,因此没有细究的必要。这里仅对与藏传佛教有关的时期进行必要的讨论。

  与藏传佛教有关的时期是密教化了的印度佛教,即7世纪以后,特别是7到10世纪。台湾著名高僧释印顺认为,秘密大乘佛法是晚期印度佛教的主流,从其创发、弘传,到其衰落、灭绝一共有800年(500~1200)。① 西藏从印度引入佛教从7世纪开始,大规模的引入和群众广泛信奉佛教主要在10世纪以后。因此,这一阶段的印度佛教是我们探讨的重点。

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